Адаптация - это приспобление. Я прошел множество адаптаций за свою жизнь. Мой папа был военнослужащим и мы часто меняли место проживания. Адаптация в новом классе. Она вполне могла быть гладкой. Тем более я уже привык менять классы. Адаптация в институте - в принципе то же самое как и переход в следующий класс с одновременным изменением учебного заведения. Но там все одногруппники в одинаковых условиях - все адаптируются. А значит, считай, что - никто. Ведь адаптация в чистом виде - это когда ты один отличаешься от всех, попадая в новые условиях, которые непривычны для тебя и привычны всем остальным.
Очень болезненной была для меня адаптация после репатриации в Израиль. Во-первых, потому что уже не молодой. Мне было уже за сорок, а с возрастом, как известно, перестраиваться намного труднее. Во-вторых, меня встретила совершенно не похожая страна, языка, законов и обычаев которой я не знал. Местного менталитета не понимал. Временами было давно уже забытое полное ощущение беспомощности. Как будто попал на другую планету. В моём возрасте это довольно болезненное состояние. Потом было полное отторжение. Потом усилия через не могу, когда нужно было сделать самые пустячные дела - сдать в ремонт мобильный телефон. Вылечить больной зуб. Эти дела превращаются в неподьемные проблемы, когда ты не знаешь, где это сделать, как это сделать и сколько это стоит? Когда не знаешь, с чего начать и как это вообще здесь делается.
Однако самая главная моя адаптация была иной. Те из вас, кто был новоуверовавшими, меня поймут.
Примерно в возрасте тридцати лет, я, бывший атеист, уверовал в Бога и был в духовном мире. Был относительно недолго - где-то семь месяцев. Я ходил по земле, но мой дух в это время обитал в Царстве Божьем. Там все другое. Вроде те же люди, и одновременно не те. Вроде те же обстоятельства и одновременно не те. Потому что с тобой вместе пребывает Бог. Он делает все легким и прекрасным . Не нужно напрягаться и мучиться. Все, что ты хочешь, случается , как само собой. Ну а потом я был словно снова отправлен на землю. Все опять было трудным, а Бог как будто скрылся. Опять адаптация. Самая болезненная и неприятная. Так как будто всё приходилось начинать заново и учиться всему сначала. Периодически я встречал таких же как я, адаптирующихся к земле и видел, как страдали они. Нужно было найти соответствующую религиозную форму или традицию для жизни и выражения своих взглядов и чувств. Но ни одна не подходила.
Теперь, когда я уже давно адаптировался к земле и людям, когда я понимаю, чего хотят люди и что они имеют в виду, когда что-то говорят, я тоже иногда встречаю адаптирующихся к земле. Но мне уже смешны их нелепые попытки непонимания нас. Видно, я сильно огрубел.
Прочитано 11224 раза. Голосов 1. Средняя оценка: 5
Дорогие читатели! Не скупитесь на ваши отзывы,
замечания, рецензии, пожелания авторам. И не забудьте дать
оценку произведению, которое вы прочитали - это помогает авторам
совершенствовать свои творческие способности
А вдруг и правда? И они маются одни, а Вы могли бы им помочь... Может, именно затем Вы есть там, где есть? Комментарий автора: Может быть. Спасибо за мысль - подсказку.
Публицистика : Феноменология смеха - 2 - Михаил Пушкарский Надеюсь, что удалось достичь четкости формулировок, психологической ясности и содержательности.
В комментарии хотелось бы поделиться мыслью, которая пришла автору вдогонку, как бонус за энтузиазм.
\\\"Относительно «интеллектуального» юмора, чудачество может быть смешным лишь через инстинкт и эмоцию игрового поведения.
Но… поскольку в человеческом обществе игровое поведение – это признак цивилизации и культуры, это нормальный и необходимый жизненный (психический) тонус человека, то здесь очень важно отметить, что «игра» (эмоция игрового поведения) всегда обуславливает юмористическое восприятие, каким бы интеллектуальным и тонким оно не было. Разве что, чувство (и сам инстинкт игрового поведения) здесь находится под управлением разума, но при любой возможности явить шутку, игровое поведение растормаживается и наполняет чувство настолько, насколько юмористическая ситуация это позволяет. И это одна из главных причин, без которой объяснение юмористического феномена будет по праву оставлять ощущение неполноты.
Более того, можно добавить, что присущее «вольное чудачество» примитивного игрового поведения здесь «интеллектуализируется» в гротескную импровизацию, но также, в адекватном отношении «игры» и «разума». Например, герой одного фильма возвратился с войны и встретился с товарищем. Они, радуясь друг другу, беседуют и шутят.
– Джек! - спрашивает товарищ – ты где потерял ногу?
- Да вот – тот отвечает – утром проснулся, а её уже нет.
В данном диалоге нет умного, тонкого или искрометного юмора. Но он здесь и не обязателен. Здесь атмосфера радости встречи, где главным является духовное переживание и побочно ненавязчивое игровое поведение. А также, нежелание отвечать на данный вопрос культурно парирует его в юморе. И то, что может восприниматься нелепо и абсурдно при серьёзном отношении, будет адекватно (и даже интересно) при игровом (гротеск - это интеллектуальное чудачество)\\\".
Проповеди : События последнего времени в свете Библии - Татьяна Шохнина Дорогие друзья, предлагаю вашему вниманию данную книгу для вашего назидания.Каждый раз буду выставлять ее для обозрения в последовательности глав.Я упустила оглавление для сокращения при чтении, поэтому если необходимо его поместить, напишите.Пусть вас Господь благословит, да поможет вам принять только истину.
