Вспомним, люди, всё былое
Сорок пятого весны.
Время было не простое
Для истерзанной страны.
Под усиленным давленьем
Огрызался лютый враг,
Но на запад шло движенье –
И захвачен был рейхстаг.
Что посеял враг на поле,
То с избытком всё пожал,
Побеждённых принял долю
И с позором битву сдал.
Был тот день девятый мая,
Побеждён фашистский строй,
Глас победы, не стихая,
Проносился над землёй.
В верх бросали люди шапки,
Всё, что было под рукой,
Обнимались все в охапку,
Каждый был, как брат, родной.
Как одна семья сплотились,
Праздник был один для всех,
Всюду возгласы носились,
Где - «ура», где плач, где смех…
_________
Вспомним то лихое время
В полыхающем огне,
Будем сеять мира семья,
Преграждая путь к войне.
Извлекайте все народы
С прошлых лет себе урок,
Чтобы в будущие годы
Не сгубил вражды порок.
Враждовать совсем не в пору,
Лучше - дружба, мир и труд,
Экстремизм любой к позору
Пусть осудит честный люд.
Ионий Гедеревич ,
Salem, USA
Поднимаю в небо взоры,
Где сияет красота;
Голубые там просторы,
Там живёт моя мечта.
Для души там дом готовый;
Путь закончится земной,
И войду я в мир тот новый,
В мир чудесный и святой.
Прочитано 8716 раз. Голосов 1. Средняя оценка: 5
Дорогие читатели! Не скупитесь на ваши отзывы,
замечания, рецензии, пожелания авторам. И не забудьте дать
оценку произведению, которое вы прочитали - это помогает авторам
совершенствовать свои творческие способности
Либералам, атеистам и иже с ними - Лариса Зуйкова «Фашизм - агрессивная форма человеконенавистнечества. Либерализм - скрытая. Фашизм подразумевает физическое уничтожение ЛИШНИХ людей. Либерализм создает условия для воспрепятствия их рождению».
Теология : Праведность и не праведность в библии. часть первая - праведность и не праведность в ветхом завете - Владимир Молоканов первая часть исследования, посвященная поиску настоящей праведности, о которой говорит библия, и о которой говорил Иисус - если ваша праведность не превзойдет праведности книжников и фарисеев, то вы не войдете в Царство Небесное. по мере написания буду выкладывать остальные части. я не претендую на глубокий академический анализ, или на полный учет всех фактов, данных в писании. моя цель заинтересовать, заставить задуматься об этом, и начать искать ответы самостоятельно. тем более, что каждый перед Богом будет отвечать только за себя. или с другой стороны - за себя отвечать придется обязательно.