Есть ли у человека право выбора? Сможет ли он повлиять на ход событий, изменить предначертанное? Человек сам творец своей судьбы, или кто-то свыше уже разрешил и предвидел исход, а перед тем и развитие каждого существа? Бывают исключения из правил, скидки для тех, кто уверен, что сможет поменять написанное ему до рождения? Обладаем мы такое духовной силой, чтоб сомневаться и стараться убедить остальных, что на карму можно повлиять? Стоит ли нам искать глубокий смысл во всем, что происходит с нами каждый день, пусть на первый взгляд мелочи?
Любопытство – не порок, потому человеку свойственно интересоваться, иногда затрагивать запрещенные и редко обсуждаемые темы. Но нужно быть осторожным, ибо самоуверенность погубит каждого. Не стоит недооценивать, искушать рок, фортуну, удачу или успех. Все в нашей жизни имеет цену. Не так тяжело подняться, легче упасть и потерять все за считанные секунды. Важно вовремя остановиться, прочувствовать переломный момент и сойти с дистанции. Не берите больше, чем можете унести. Жадность к богатству как материальному, так и духовному, эмоциональному не украшает. Просто так ничего никто не получает, лишь труд, усердие и вера дадут плоды, удовлетворение и душевную наполненность.
Не сомневайтесь в правильности своих действий, потому что вами в большей мере управляют невидимые силы, которые указывают путь, служат маяком в океанской пучине. И, наверное, вмешаться и потревожить будущее у нас не получится. Хотя, кажется, можно заслужить счастливых дней и мгновений хорошими делами, дать понять, что ты готов и заслужил милость, помощь и покровительство. Нужно чаще говорить вслух, что тебя тревожит, чего желаешь, что хотелось бы изменить, и, я уверенна, ответы сами собой придут, а невзгоды уже не будут казаться трагедией, неразрешимой задачей.
Молитвы обязательно будут услышаны.
Есть ли у Всевышнего планы на всех нас? О, да. Каждый рожден, чтоб вершить великие, добрые дела, творить и облагораживать мир, и себя в нем. Но не все, наверное, могут выдержать ответственность и тяжесть пути. Некоторые ищут легкие дороги, идут по наклонной, катятся вниз, откуда непросто выбраться. Потому зло, коварство, ненависть, зависть имеет место быть в нашем мире. Хотя этого можно избежать, убив в себе слабость и ниточки негатива, чтоб они не сплетались в тугую паутину, которая может поглотить. Человек должен дарить свет, вселять надежду, сеять любовь. Радость в жизни приходит, когда умеешь все это видеть, ценить, хранить, пользоваться в благих целях. Важно иметь мужество, понимание и мудрость, чтоб пропустить все через себя, принять тяготы жизни с целью облегчить существование, а не сдаться. Новый день – новая борьба. Человека можно уничтожить, победить нельзя. Пока мы существует - живет планета, вертится вокруг своей оси. Мы вспомогательная частица, необходимая для работы механизма, под названием «жизнь». Человек – это центр Вселенной, но для каждого она своих масштабов. Нет границ величию, но это величие должно быть оправданно и заслуженно!
Комментарий автора: Новое видение проблемы выбора.
Прочитано 13562 раза. Голосов 4. Средняя оценка: 2,75
Дорогие читатели! Не скупитесь на ваши отзывы,
замечания, рецензии, пожелания авторам. И не забудьте дать
оценку произведению, которое вы прочитали - это помогает авторам
совершенствовать свои творческие способности
Береги честь смолоду - Людмила Солма *) ПРИМЕЧАНИЕ в дополнение или Post Scriptum:
"честь - вера":
честь - достойные уважения и гордости моральные качества и этические принципы
вера - и в т.ч. убежденность в существовании Бога
"доброта - любовь":
доброта - отзывчивость, душевное расположение к людям, стремление делать добро (все положительное, хорошее, полезное) друг другу
любовь - чувство самоотверженной, сердечной привязанности (в т.ч. и любовь к родине)
ИНФОРМАЦИОННО-ПРЯМОЕ ЦИТИРОВАНИЕ из ВИКИПЕДИЯ:
http://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%A7%D0%B5%D1%81%D1%82%D1%8C
(Архимандрит Платон. Православное нравственное богословие. Свято-Троицкая Сергиева Лавра, 1994, с. 185).
«Честь – это внутреннее, данное самому себе право оценивать себя и своё существование в категориях самоуважения». Объективными факторами, дающими право на честь, являются целомудрие и благородство. Целомудрие – идеальная аксиологическая норма природного состояния. Благородство – идеальная аксиологическая норма личностного состояния.
В христианстве существует термин: благочестие. Честь - создание сосуда, крепкое сдерживание себя в достойном, создание сосуда для достойного. Благочестие - созидание сосуда для благодати, для света. Святых в православии зовут подвижниками благочестия.
Честь - сосуд, покров души. Покров, под которым хранится душа живой. Незапятнанная честь - чистый, целостный покров, не имеющий пятент порочных дел.
ССЫЛКА на ВИКИПЕДИЯ: http://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%A7%D0%B5%D1%81%D1%82%D1%8C