Очнитесь Анны,Канаафы,
Ведь суд на землю вновь грядет,
Там не помогут деферамбы,
Цена спасения-Любовь.
Позволили распять.К злодеям,
Причтен. Безгрешный Агнец Он,
Взирал на злобу сожалея,
И видел.Каждый поражен.
В змеиной злобе закипали,
За что не любите?"Друзья"?
За вас так много умирали?
Вот Бог пришел.Где был бы я?
Мне ли поднять грехи лихие,
И с ними ли зайти на крест?
Там искупить долги плотские,
Не по силам!Христос воскрес!
Поэтому пою сегодня,
Христос воскрес и я жива,
Омытая святою кровью,
Склонилась перед Ним.Хвала.
Дорогие читатели! Не скупитесь на ваши отзывы,
замечания, рецензии, пожелания авторам. И не забудьте дать
оценку произведению, которое вы прочитали - это помогает авторам
совершенствовать свои творческие способности
Публицистика : Притча Иисуса о неверном управителе - Михаил Пушкарский Толкование притчи не требует скрупулезной и абсолютной образной привязки. Приоритет отдаётся пониманию духовной сути. Так, например, если под хозяином имения вначале подразумевался Бог, то позже, где говорилось о сынах века сего, это сравнение уже не имеет необходимости. Здесь хозяин может по буквальному смыслу оставаться теперь снова человеком (сыном века сего) и включаться в сообраз следующей духовной мысли.
Более ясно видно на «богатстве неправедном», что образ часто заключает в себе лишь определённый смысл. Необходимо, также, в обычном общении понимать высказанную мысль в том смысле, в каком её хотят выразить.
