Не думай, что еще не скоро,
Что время есть еще покаяться;
Как быстро солнце опускается,
За поворот уходит скорый.
Бояться надо не успеть,
Бояться надо — задержаться;
Часы спасения промчатся —
Замерзшего не обогреть.
* * *
Куда уходят облака?
Куда? Зачем?
В страну какую?
Кто все мне это истолкует
Уверенно, наверняка?
Кто верен им?
С их тайной слит?
И кто лишает их покоя?
Кто мне их тайну приоткроет?
Кто мне сумеет объяснить?
А тайны никакой и нет:
Они сгустятся и прольются,
Уйдут в песок,
в поток сольются,
И потеряется их след.
* * *
Кто не гонялся за удачей,
Не осаждал огонь-коня;
Она, конечно, много значит,
А в том числе и для меня.
Они так пахнут суетою —
Восторгов искры, похвалы, —
И, все-таки, не мало стоят,
Размеры их не так малы.
Забот всегда полно с рассвета,
Жизнь хоть кому поставит мат.
Наступит день, когда все это,
Уже не будет занимать.
* * *
Сегодня ветер, грусть за окнами,
Сырые ветки тополей;
И грубо ткани туч заштопаны,
И холод — он с утра смелей.
Но нет — рядно прорвалось серое,
И солнце выплеснуло луч:
Пришла щепоточка веселья
И заискрились щеки луж,
И дождик заплясал, как школьница...
Но снова ветер за свое.
Лазурь, наверное, зашторится.
Мы все же видели ее.
* * *
Время бывает смеяться,
Время бывает любить,
Рассветами любоваться,
И по росе бродить;
Иволги слушать свисты
И трескотню дергача,
Гладить прожилки листьев,
На поцелуй отвечать;
И не мечтать о покое,
Преодолев перекат...
Время бывает такое —
Глядеть на багровый закат.
* * *
Годы уносят радость
И добавляют грусть.
Раны, свежие раны;
Голос ветров груб.
Нового здесь не встретишь,
Чистого не найдешь.
Вот и сегодня ветер
Листья вгоняет в дрожь.
И никуда не деться
Тебе от басовой струны;
Не отыскать, не сделать —
Дней закрома полны.
* * *
Замерзает река, замерзает.
Замерзает река. Да.
И однажды в прозрачном зале
Будет тесно от снега и льда.
Будут тихие воды катиться,
Будут в омутах рыбы дремать,
Будут в небе черные птицы
Грустью встречный поток принимать.
Не живыми покажутся ели,
И следов не увидишь к стогу.
Будут нервно метаться метели
На лугах, на пустом берегу.
* * *
Люди-братья! — веков идеал —
Лишь красивое слов сочетание;
А на деле — душ смутометание:
За подъемом опять провал.
Что-то есть тяжелее слов —
Что нас делает одинокими,
Что выращивает жестокость,
Порождает вьюгу умов.
Эта тяжесть и есть борьба
За насущный кусок хлеба,
За парное тепло хлева,
За отсутствие прав раба.
Дорогие читатели! Не скупитесь на ваши отзывы,
замечания, рецензии, пожелания авторам. И не забудьте дать
оценку произведению, которое вы прочитали - это помогает авторам
совершенствовать свои творческие способности
Проповеди : Знак - брат Геннадий Я описал принцип, как оно может быть.
А вот это уже есть на самом деле.
Группа из семи фермеров-аманитов из штата Мичиган хочет подать в суд на государство. Поводом послужила программа создания национальной системы электронной идентификации домашнего скота, внедряемой в США, которая предполагает установку специальных чипов коровам. Фермеры возмущены тем, что эта система - своего рода аналог ИНН или персонального кода - противоречит их религиозным верованиям и является печатью антихриста, сообщила во вторник британская Daily Telegraph.
Намерения аманитов, которые нередко занимаются разведением коров и производством экологически чистых молочных продуктов, достаточно серьезны. Некоторые из них пригрозили тем, что бросят заниматься сельским хозяйством, если их не избавят от необходимости "клеймить" своих животных электронным путем и ставить на них "число зверя".
Аманиты, по своим убеждениям представляющие одну из радикальных групп христиан-анабаптистов, известны как буквалисты в толковании Священного Писания, выступающие за простой образ жизни, который когда-то вели еще библейские патриархи.
Регистрация домашнего скота, проводимая в США, направлена на то, чтобы создать национальную систему отслеживания миграции животных, которая позволяла бы предотвращать вспышки таких заболеваний, как коровье бешенство, ящур и т.д. Аманиты же увидели в этом проявление дьявольского плана пронумеровать всякую живую тварь, о котором говорится в Апокалипсисе.
Министерство сельского хозяйства США утверждает, со своей стороны, что план регистрации рогатого скота - дело добровольное, и что судебный процесс должен быть направлен против правительства штата Мичиган, которое собирается внедрять систему в обязательном порядке. При этом в министерстве отмечают, что у многих фермеров, включая и амонитов, тоже есть своя "система" идентификации в виде всяких бирок, которые прикрепляют коровам, чтобы лучше их различать.
http://www.newsru.com/
